知多半島の付け根に位置する大高城(名古屋市緑区大高町城山)が今川義元(よしもと)の手に落ちたあと、織田信長によって大高城の付城として築かれた砦のひとつが丸根砦である。鳴海から延びる丘陵の南端部、大高城の東方約800mの位置に構築された。標高35mのほぼ円形状の小さな丘に築かれた砦で、当時の今川方の兵站基地であった沓掛城(豊明市)から大高城への支援路である大高道を見下ろす位置にあり、現況では東西36m、南北28mの規模となる。主郭は上下2段で構成され、主郭上段の最高所には丸根砦の戦いでの戦没者を慰霊する「丸根砦戦殉難烈士之碑」の石碑が立ち、下段の曲輪には「史蹟丸根砦阯」の石碑が立つ。周囲には幅3.6m程の空堀を巡らせた平山城形式の砦であった。丸根砦跡から北西約600mの丘陵上に鷲津砦跡(名古屋市緑区大高町鷲津山)がある。丸根砦と同様に、大高城の今川勢を牽制するため信長によって築かれた。『寛文村々覚書』によると「東西拾四間(約25m)、南北拾五間(約27m)」の規模とある。現在は鷲津砦公園として整備されるが、発掘調査は未実施のため正確な位置は特定されていない。この場所が山の中腹に当たるため、実際に鷲津砦が存在したのは鷲津砦公園より少し北側に位置する明忠院(名古屋市緑区大高町鷲津)の裏山あたりとも考えられる。この丸根砦と鷲津砦は、今川方の最前線であった鳴海城(名古屋市緑区鳴海町城)と大高城の連絡を分断するのが目的であったとされる。大高の地は、古代には愛知郡の鳴海郷に属しており、現在の鳴海・有松・豊明・大高・名和あたりまで鳴海郷に含まれたというが、戦国時代になると再編されて大高は知多郡になっている。室町時代には尾張国守護職・土岐氏の許で守護代を務めた鷲津氏が鷲津山に居を構えていた。『知多郡史』によると、南北朝時代の尾張守護・土岐頼康(ときよりやす)の配下として、大高北部の鷲津山に土岐一族の鷲津殿が居たとある。後に鷲津殿は、小川(小河)氏や仁木義長(にきよしなが)と共に南朝方に属したことで、土岐頼康に捕らえられ師崎(南知多町)へ配流、小川氏は処刑されて、鷲津氏の一部は池田の姓を称して生き延びたと記すが、根拠となる史料は明示されていない。この小河氏は緒川水野氏に繋がる。その後は土岐氏の老臣・花井氏が守護代として鷲津に居館を構え、花井氏が大高を支配した。後に花井氏が大高城を築城するが、西側の姥神丘陵には氷上姉子神社(名古屋市緑区大高町火上山)の神官・久米氏の居館があり、大高城内が丸見えになるので北麓に立ち退かせたという伝承が残る。戦国時代になり、天文21年(1552年)信長に従っていた鳴海城の山口左馬助教継(のりつぐ)・九郎二郎教吉(のりよし)父子が今川義元に寝返った。さらに、永禄2年(1559年)山口氏は、織田方の水野大膳亮忠守(ただもり)が拠る大高城を攻略し、近藤九十郎景春(かげはる)の沓掛城も調略している。義元は功労者である山口教継・教吉父子を駿河に呼び寄せて自害させ、鳴海城に岡部五郎兵衛元信(もとのぶ)、大高城に鵜殿長照(うどのながてる)といった今川家の重臣を配置した。この山口父子の殺害については、信長の謀略によるものとの説がある。一方、信長は現在の名古屋市緑区に、鳴海城を包囲するように丹下砦(鳴海町清水寺)、善照寺砦(鳴海町砦)、中島砦(鳴海町下中)を築き、大高城と鳴海城の連絡を断つために丸根砦と鷲津砦を築いた。このとき、丸根砦には佐久間大学盛重(もりしげ)ら400人、鷲津砦には織田玄蕃允秀敏(ひでとし)、飯尾定宗(いいのおさだむね)・尚清(ひさきよ)父子ら520人を配置したとされる。
佐久間盛重といえば、月岡芳年(つきおかよしとし)の『魁題百撰相(かいだいひゃくせんそう)』という「血みどろ絵」の、生首の血をすする佐久間大学で知られる。「魁題百撰相」とは「海内百戦争」の語呂合わせで、古今の英雄の名を借りて幕末の彰義隊の壮絶な戦いを描いた浮世絵である。着物の家紋から佐久間大学は彰義隊士・相馬翁助であることを暗示している。『佐久間軍記』によると、盛重は大剛の者だったので、敵方より刺客2人を送り込まれ、陣所で大酒を飲んで寝ているところを襲われた。盛重は目と鼻の間から耳の際まで切られたが、声も出さずに立ち上がり、一人を切り伏せて、もう一人を手負いにした。顔の傷を薬師に治させた盛重だが、鏡を見たら鼻筋が曲がっていた。薬師に付け直すように言うも断られたため、自分の脇差で鼻を突いて直したという。佐久間氏は、坂東八平氏の一流である三浦氏の流れを汲み、平安時代末期の武将・三浦義明(よしあき)の孫である佐久間家村(いえむら)を祖とする。承久3年(1221年)3代当主・家盛(いえもり)は、承久の乱の戦功により上総国夷隅郡と尾張国御器所(ごきそ)を拝領しており、この御器所が戦国時代の国衆である尾張佐久間氏の根拠地となる。佐久間氏13代当主ともいわれる与六盛通(もりみち)の長男が与六郎盛明(もりあき)、次男が弥太郎盛経(もりつね)、三男が左衛門尉信晴(のぶはる)、四男が久六盛重(もりしげ)であった。弥太郎盛経の長男が大学助盛重であるが、与六郎盛明が早世しており、盛重が佐久間一族の総領であった。また、左衛門尉信晴の長男が「退き佐久間」と称され、織田家重臣となる右衛門尉信盛(のぶもり)であり、久六盛重の長男が久右衛門盛次(もりつぐ)で、その長男が鬼玄蕃の異名をとり賤ヶ岳合戦で知られる玄蕃允盛政(もりまさ)である。佐久間盛重は、稲生の戦いで信長方の武将として登場する。弘治2年(1556年)織田家一番家老の林佐渡守秀貞(ひでさだ)と弟の美作守通具(みちとも)は、信長では織田弾正忠家をまとめられないと憂い、柴田勝家(かついえ)と結託して、信長を排除して弟の信行(のぶゆき)に家督を継がせようとした。この不穏な動きを察知した信長は、盛重に命じて名塚に砦を急造させた。名塚砦(名古屋市西区名塚町)の盛重は信行方の大軍に急襲されるが、砦を死守して敵将の橋本十蔵を討ち取る武功を立てる。急報に駆けつけた信長は、半数以下の兵力ながら旧臣らを大声で怒鳴りつけ、相手を萎縮させて勝利している。永禄2年(1559年)丸根砦と鷲津砦によって糧道が封鎖され、大高城の兵糧は枯渇していた。城将の鵜殿長照は城兵を鼓舞し、山野の草木の実を採取して飢えを凌いだと伝わる。今川義元は窮地に立たされた大高城に兵糧を運び入れるよう、今川家の属将であった松平蔵人佐元康(もとやす)に命じた。このとき元康は小荷駄隊を率いて、見事に兵糧を大高城へ運び入れている。この松平元康とは、後の徳川家康である。天文11年(1542年)三河岡崎城(岡崎市康生町)の松平広忠(ひろただ)と緒川城(東浦町)の水野忠政(ただまさ)の娘・於大(おだい)との間に生まれ、幼名を竹千代といった。当時、信長の父・織田信秀(のぶひで)による三河への攻勢は激しく、天文13年(1544年)於大の兄で水野家当主を継いだ水野信元(のぶもと)が今川家から織田家に寝返った。実家の離反によって於大は広忠から離縁され、後に他家へ嫁いでいくことになる。天文16年(1547年)広忠は単独では織田信秀に対抗できなくなり、今川家の支援を受ける見返りとして、竹千代が今川家への人質に出されることとなった。
ところが、駿河への道中である三河国田原で、竹千代の継母の父・戸田康光(やすみつ)が突如として今川家から織田家に寝返っており、竹千代は拉致されて敵方である尾張の織田信秀の許に連行されたという。永楽銭100貫(松平記)または1000貫(三河物語)で売られたともある。竹千代の供であった金田与惣左衛門正房(まさふさ)は、強奪された竹千代の奪還を試みたが、織田家に露顕して殺害され、正房の遺骸は熱田の三田ヶ橋で磔にされた(譜牒余録)と旗本・金田家に伝わっている。しかし、近年の研究により、竹千代が織田家の人質となったのは、岡崎城を落とされた広忠が降伏の証として信秀に差し出したためという説も出てきており、議論は続いている。天文18年(1549年)松平広忠が家臣に殺害されると、今川義元は軍勢を派遣して岡崎城を接収、さらに織田方の拠点である三河安祥城(安城市)へ攻め込み、信秀の庶長子・三郎五郎信広(のぶひろ)を捕虜とした。ここで織田信広と竹千代の人質交換がおこなわれ、竹千代は駿河の今川家に送られた。三河は今川家の属国となり、岡崎城には城番が置かれ、竹千代は今川家で元服している。永禄元年(1558年)17歳の元康は、義元の命により三河勢を率いて寺部城(豊田市)の戦いで初陣を飾っている。永禄3年(1560年)5月12日、駿河・遠江・三河の3か国の太守である今川義元は、信長の軍勢に囲まれた大高城と鳴海城を救援するために2万5000の大軍で駿河を出陣した。今川軍は18日に尾張へ入って沓掛城に着陣する。ここで軍議を開いた義元は、松平元康に再び大高城への兵糧搬入を命じ、その後は鵜殿長照と大高城番を交代して、後続する朝比奈泰朝(あさひなやすとも)と共に丸根・鷲津の両砦を攻める段取りに決まった。そして、先鋒の松平元康隊は、今川本隊に先行して大高城に向かっている。その途中で元康は母に会うために隊を離れ、沓掛城から南に20kmの於大の嫁ぎ先である織田家家臣・久松氏の阿久比城(阿久比町)を訪れたとの伝承がある。その後、元康は織田軍の中で孤立する大高城への兵糧入れを成功させた。19日の早朝、松平元康隊2500が丸根砦に攻撃を開始、同時に朝比奈泰朝隊2000は鷲津砦に攻撃を開始した。今川軍は信長本隊がすぐ救援に来られぬよう、現在の堀田から呼続の間の山崎川河口が満潮で渡れない時刻を見計らって攻撃している。清洲城(清須市)には両砦からの注進が続々と入った。『佐久間軍記』によると、丸根砦に三河勢が攻め掛かるが、大長刀を振りかざす佐久間盛重によって松平甚三郎、筧又蔵正則(まさしげ)が討たれ、本多弥八郎正信(まさのぶ)は膝下を切られて塀下に落ち、「ソノ疵ニテチンハナリ」とある。盛重は信長本隊に合流するため丸根砦の退去を命じたが、侍大将の服部玄蕃が交戦を主張したため盛重も快諾し、佐久間勢400は一丸となって砦を打って出た。急な突撃に三河勢は崩れ、大草松平正親(まさちか)、能見松平重利(しげとし)、高力重正(こうりきしげまさ)などが戦死している。夜が明けてからも一進一退の攻防が続いたが、信長からの後詰めはなく、激戦のすえ佐久間勢はことごとく討死した。盛重は丸根砦に火を放ち、焼死したという。こうして丸根砦は三河勢が占拠した。一方、鷲津砦は朝比奈勢に包囲されると、丸根砦とは対照的に防戦死守の態勢が取られた。この鷲津砦の戦いは、後に徳川四天王と呼ばれる本多平八郎忠勝(ただかつ)の初陣であった。忠勝を親代わりに育てた叔父の本多肥後守忠真(ただざね)と共に従軍していた。忠勝が山崎多十郎に討ち取られそうになると、忠真が槍を投げつけて甥の窮地を救っている。
飯尾定宗ら鷲津砦の城兵も善戦むなしくほぼ全滅している。これら桶狭間合戦の前哨戦で丸根砦と鷲津砦は陥落し、今川軍が大高城の解放に成功した。元康は鵜殿長照と交代して大高城の守備に就き、佐久間盛重など丸根・鷲津両砦の守将の首級は桶狭間の義元本陣に送られた。これらの砦を難なく落とせたことが義元の油断に繋がったとも考えられる。『信長公記』には、信長が中島砦から桶狭間に出撃する際、前田又左衛門らと共に佐久間弥太郎の名が記される。佐久間弥太郎とは佐久間盛重の長男・盛昭(もりあき)のことで、丸根砦から脱出して信長本隊2000に合流していたようである。桶狭間村の発祥については、南北朝時代の興国年間(1340-46年)頃とされる。南朝方の落武者20人程が当地に流れて来て、山あいの洞穴のようなところに粗末な小屋を掛け、隠れ住んだのが始まりと伝えられる。落武者狩りが下火になると、その内の半数くらいが土着し、荒野を開墾して村作りを始めた。その場所は、桶狭間郵便局(名古屋市緑区桶狭間神明)の辺りから長福寺(名古屋市緑区桶狭間)に至る間で、当初は洞迫間(ほらはざま)といい、後に公卿迫間(くけはざま)、法華迫間(ほけはざま)、桶廻間(おけはざま)と変遷して桶狭間になったといわれる。永禄3年(1560年)5月17日、今川軍の幕奉行・瀬名氏俊(せなうじとし)が兵200を率いて桶狭間村にやって来た。瀬名氏は「おけはざま山」の中腹に義元の本陣を設営するために先遣されたのである。長福寺と村人たちは、瀬名氏から総大将の今川義元が桶狭間村に着陣すると知らされ、徹夜で餅をつくやら、肴を煮るやらの大騒動となった。19日の昼前には、義元を出迎えて酒肴を献上、この大軍が無事通過してくれるのを願ったと伝わる。しかし、昼頃から雲行きが怪しくなり、稲妻が走り雷鳴が轟き、雨が降り始めて豪雨となった。今川軍は落雷を避けるため槍を手放していた。雷鳴が遠退いた途端、突如として北方から大喚声が上がった。悲鳴・怒号・金属の打ち合う音・蹄の音・馬のいななき等、桶狭間村は一瞬のうちに阿鼻叫喚、修羅の巷と化したという。やがて、高々と上げられた勝鬨は、今川軍の1割にも満たない織田軍によるものだった。静寂を取り戻した村には、戦死者の屍が累々と横たわり、折からの豪雨で増水した井桁川は人馬の鮮血に染まった。馬の鞍の流れる様子から、鞍流瀬川(くらながせかわ)と呼ばれるようになった。鞍流瀬川は長福寺に隣接する大池を水源とし、名古屋市緑区から大府市にかけて流れる境川水系の川である。また、長福寺境内の放生池は「血刀濯ぎの池」ともいわれる。桶狭間合戦で敗れた今川軍が総崩れとなって本国に敗走する中、松平元康は大高城を守備しており敵中に取り残された。5月19日夕方、元康の許に於大の兄・水野信元から家臣の浅井道忠(みちただ)が遣わされて、義元の討死が伝えられ撤退を促された。このため元康は、夜中に道忠の道案内で大高城を退去して、水野家の旗を掲げながら三河国岡崎の大樹寺(岡崎市鴨田町)まで退却した。阿久比城を経由して舟で三河に脱出したという伝承もある。大樹寺は松平宗家(安祥松平家)の菩提寺で、元康はこの場所で自害も考えたという。そして、23日には今川家の城番も岡崎城から撤退したため、元康は「捨城ならば拾はん」(三河物語)として入城した。こうして、父祖伝来の城である岡崎城を回復して、松平宗家9代当主として返り咲いた。その後は今川家から独立して戦国大名となり、永禄4年(1561年)水野信元の仲介で信長と清洲同盟を結んでいる。桶狭間の戦い以後、丸根砦と鷲津砦は必要性がなくなり廃された。(2026.02.16)